mustapa Amalan sifat 20 – 2008/06/23 05:48 As.ya habib ya saya
cinta,sebelumnya ana minta ridho dulu bila ada kesalahan dan
kehilafan dalam bertanya. Ana mau tanya,dan bimbingan tentang
mengamalan kan dan ijazah tentang pengamalan sifat 20, ana ada
mengikuti pengajian sifat 20 di banjarmasin guru juhdi,dan ana
masih ana masih kurang ngerti,dan ana melakukan kata beliau guru
juhdi tetap ana jadi binggung,apuan bib ana minta tolong.sukran.
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
adminIII Re:Amalan sifat 20 – 2008/06/24 00:37 Alaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh
Saudaraku yang kumuliakan, berikut pertanyaan yang sudah ada di
forum:
Berikut jawaban Ustaz Khairullah
Jawaban pertanyaan :
1. Kelebihan atau manfaat mempelajari sifat-sifat 20 dapat
menyelamatkan orang-orang yang mempelajarinya dari kesesatan paham
tentang Allah sebagai contoh bila seseorang memahami betul akan
sifat Mukholafah lil hawadits maka ia tidak akan berkeyakinan
Allah duduk diatas arsynya seperti duduknya kita, atau Allah
mempunyai tangan seperti tangan kita ketika membaca atau mendengar
ayat-ayat seperti :
ثم استوى على العرش. يدالله فوق أيديهم
Dan lain-lainnya
2. Sifat Allah swt yang berjumlah 20 terbagi kepada 4 bagian,
1.Nafsiyyah yaitu sifat wujud, 2.Salbiyyah yaitu Qidam, Baqo,
Mukholafah lil hawadirs, Qiyamuhu binafsih dan wahdaniyyah,
3.Ma^ani yaitu Qudrah, Iradah, Ilmu, Hayat, Sama^, Bashor dan
kalam, 4.Ma^nawiyyah yaitu Qodiirun, muriidun, a^limun, hayyun,
sami^un, bashirun dan mutakallimun.
Sifat-sifat ma^aniy yang berjumlah tujuh sifat semuanya mempunyai
ta^aluq kkecuali sifat hayat, qudroh berta^aluq dengan yang mumkin
(sesuatu yang boleh adanya dan tiadanya) dengan dua ta^aluq yaitu
shuluhiy qodim dan tanjizi hadits. Makna Ta^aluq Shuluhiy qodim
bahwa qudrat Allah pada zaman azali boleh menciptakan yang mumkin
dan boleh juga tidak menciptakannya dengan artian pada zaman azali
qudrat Allah boleh saja menciptakan si zaid sebagai seorang raja
atau petani atau pekerja atau sifat lainnya. Adapun Tanjiziy
hadits yaitu berta^aluqnya qudrat Allah pada sesuatu yang mumkin
yang telah diinginkan Allah keberadaannya pada sifat tertentu
artinya ta^aluq qudrah pada zaid yang telah diinginkan
keberadaanya sebagai seorang raja didunia adalah ta^aluq tanjiziy
hadits. Jadi ta^aluq tanjiziy khusus untuk keadaan zaid yang
sekarang. Oleh karena itu shuluhiy dimasa azali lebih umum
daripada tanjiziy.
Sifat Iradah berta^aluq kepada yang mumkin juga dengan dua ta^aluq
yaitu shuluhiy qodim, tanjiziy qodim dan sebagian ulama
menambahkan tanjiziy hadits sehingga berjumlah 3 ta^aluq. Shuluhiy
qodim artinya boleh saja pada zaman azali Allah mengkhususkan
mumkin dengan sifat-sifat apapun yang saling berlawanan artinya
pada zaman azali boleh saja Allah mengkhususkan zaid dengan sifat
pendek atau tinggi, hitam atau putih, pintar atau bodoh dst.
Tanjiziy Qodim artinya pada zaman azali Allah telah mengkhususkan
zaid dengan sifat tertentu baik pendek saja atau tinggi saja,
hitam saja atau putih saja dst sebelum zeid diciptakan.
Sifat Ilmu berta^aluq dengan yang wajib, yang jaiz dan yang
mustahil dengan satu ta^aluq yaitu tanjiziy qodim artinya bahwa
segala perkara telah tersingkap bagi Allah pada zaman azali maka
ta^aluq ilmu juga dinamakan ta^aluq inkisyaf.
Sifat sama dan bshor berta^aluq dengan segala yang maujud (ada)
dengan ta^aluq inkisyaf artinya segala yang maujud baik berupa zat
ataupun suara tersingkap oleh sama dan bashor hanya inkisyaf
(tersingkapnya) zat dan suara oleh bashor tidak sama dengan bashor
setiap keduanya mempunyai jalur masing-masing.
Sifat kalam berta^aluq dengan yang wajib, yang jaiz dan yang
mustahil dengan ta^aluq dilalah artinya kalam niscaya kita akan
paham dari sifat tsb segala yang wajib yang jaiz dan yang
mustahil.
Ini semua singkat yang bias dijelaskan
Wallahu a^lam
berikut linknya:
Itemid=&func=view&catid=7&id=10993&lang=id#10993
Wassalam,
AdminIII
↓ =ARSIP-nickname=topick=date→importby:carauntuk.com→for-educational-purpose= ↓
sumber
http://arsip.majelisrasulullah.org/index.php?option=com_simpleboard&Itemid=34&func=view&id=15567
