bersentuhan dengan istri batal wudhunya menurut madzhab kita assyafii, namun bagi yg tak tahu sebelumnya maka ma’fu ‘anhu (dimaafkan) bila memang sebelumnya tak mengetahui, namun bila ia mengetahuinya dan ia terus berbuat demikian maka jumhur (sebagian besar) ulama syafii mengatakan shalatnya wajib Qadha.

Ya Habibana, kaifa haluk ?? insya4JJ1 khair..
Bib, ana mau tanya sedikit masalah. Kalau suami istri itu saling membatalkan wudhu tidak ? karena setau ana kalau sang suami atau sang istri meninggal kan tidak boleh lagi disentuh karena sudah dimandikan jenazahnya misalnya…

Apakah hukumnya atas yang hidup dan meninggal berbeda ?

Syukran ya habib
Jazakallahu khairan katsir

Wassalam

Limpahan keberkahan dan keridhoan Nya swt semoga selalu tercurah pada hari hari anda, 

saudaraku yg kumuliakan,
suami dan istri bila bersentuhan batal wudhunya, demikian dalam madzhab syafii.

demikian saudaraku yg kumuliakan,

wallahun a'lam

bib, apakah istri termasuk muhrim kita, setelah ijab kabul istri-kan halal untuk kita, tetapi kenapa kalau bersentuhan wudlu kita batal? 
berarti kalau bersentuhan dengan istri membatalkan wudlu, bagaimana shalat saya yang lalu? apakah harus di qadho? mohon penjelasannya

terimakasih
wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Limpahan kebahagiaan dan kasih sayang Nya swt semoga selalu tercurah pada anda dan keluarga,

saudaraku yg kumuliakan,
memang istri adalah muhrim namun muhrimnya mu'allaq, yaitu bila bercerai maka mahramiyah nya terputus, beda dengan mertua, ibu, anak dan muhrim yg lain, yaitu tak bisa terputus dan terpisah lagi, dan hukumnya muhrim alatta'biid (muhrim yg abadi).

bersentuhan dengan istri batal wudhunya menurut madzhab kita assyafii, namun bagi yg tak tahu sebelumnya maka ma'fu 'anhu (dimaafkan) bila memang sebelumnya tak mengetahui, namun bila ia mengetahuinya dan ia terus berbuat demikian maka jumhur (sebagian besar) ulama syafii mengatakan shalatnya wajib Qadha.

demikian saudaraku yg kumuliakan,

wallahu a'lam

Limpahan rahmat dan kasih sayang Nya swt semoga selalu tercurah pada anda dan keluarga,

saudaraku yg kumuliakan, 
mertua tak batal wudhu walau (misalnya) kita bercerai dg istri, tetap mertua menjadi muhrim hingga wafat,

wallahu a'lam